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易经名句:潜龙勿用 飞龙在天 亢龙有悔

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文/罗秀美  

人生如翘翘板,不会永远处于高处。总是上上下下、不高不低的时候居多。《周易.干卦》卦辞即如是说道:「初九,潜龙勿用。九二,见龙在田,利见大人。九三,君子终日干干,夕惕若,厉无咎。九四,或跃在渊,无咎。九五,飞龙在天,利见大人。上九,亢龙有悔。」其中,又以潜龙勿用、飞龙在天、亢龙有悔最为后人所习用。

潜龙勿用,指的是蛟龙隐藏蛰伏,不为世人所知;其后多譬喻贤才遭到埋没,不被重用的状态。飞龙在天,指的是帝王在位;其后多借指飞黄腾达的人生境遇。

亢龙有悔,指的是龙处于至高极尊之位,应以高亢、盈满为戒,否则将有败亡之虞;其后亦譬喻高处不胜寒的人生处境,随时可能再度龙困浅滩。

因此,《周易.干卦》象传也说道:「潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日干干,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。」几句简单的言辞,道尽诸般人生况味。

潜龙勿用是一种蓄势待发的蛰伏隐藏,因此多半暧暧内含光,沉潜以待,所以象传说「阳在下也」。因此,飞龙在天告诫人们的是个人的成就务需仰赖众人的牵成,因此无论「利见大人」或「大人造也」,指的都是对他人的感恩。

是以,一旦登跻高位或一举成名天下知,人们往往容易得意忘形,甚至乐极生悲,也就是象传所说的「盈不可久也」之意。无法持盈保泰,几乎是飞黄腾达之后的必然走向。

因此,《周易》干卦揭示的正是极宝贵的人生智慧,一旦飞龙在天,如何避免亢龙有悔,其中关键便在于「君子终日干干,夕惕若,厉无咎」一般中正平和的心境与态度。惟其如此,乃能谦下、方能稳健。飞龙在天之后的人生路仍十分长远,最宜细水长流、慢火微炖的经之营之,以避免暴起暴落,才是王道。
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 楼主| 发表于 3 天前 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 风从南方来 于 2026-4-3 13:35 编辑

人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔
上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦,“乾为天”。
  卦名“乾为天”的卦象是乾上乾下,由六条线段叠合而成。它象征着天是至高至大,复盖万物又不偏不倚,天行健,君子当以自强不息。
  原文:乾:元、享、利、贞。
  其意为:天是创造万物的根元,通达顺利,端正适宜。阳刚开创,无所不利。
  原文:初九:潜龙勿用。
  其意为:潜龙指隐藏的意思,因为这一爻在最下方,称为“初九”,龙潜于渊,阳之深藏,应忍时待机,不宜施展才好利于下一步行动。
  原文:九二:见龙在田,利见大人。
  其意为:九二是指爻在卦中第二位,也就是在下卦的中间,也是阳爻。龙已出现在田野之上,有利于有才有德的“大人”出头露面,出人头地。(也有人解说为要主动去接近显贵伟人,必有所为。)
  原文:九三:君于终日乾乾;夕惕若,厉无咎。
  其意为:君子的德才已经显现,会引人注目,但要奋发努力不懈,日日夜夜警惕戒备,以防灾祸,这样纵处危境,也可无咎。
  原文:九四:或跃在渊,无咎。
  解读:龙要么跃而上,要么退于渊中,见机行事即可无咎。重点在于把握时机。
  原文:九五:飞龙在天,利见大人。
  解读:龙已飞腾在天上了,有自由自在的意思,居高临下,可以大展鸿图。
  原文:上九:亢龙有悔
  解读:“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处,其趋势必然下降,知进忘退会后悔的。
  从这《乾为天》的卦辞中我们可看到世间一切事物都是至极即生变,生生不息,循环反复。这是符合天地之道的,也是符合自然规律的。
     “亢龙,有悔”是说亢龙(飞向尽头的龙)虽然当世无敌,但力终有尽时,力尽则悔,悔不可及。亢龙有悔,盈不可久的道理,此招重悔不重亢,后尽无穷。
     我们可以将此喻为人生的六个阶段,即:潜伏时期—初露头角—勤学苦练—掌握时机—理想实现—功成身退。人的一生就是在这六个阶段中不断循环,谁能真正做到这几点,自然是完满而幸福,堪称完美!
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